あさましの
じゃけん《邪見》のつのが
はえたまんまで
おやにとられて なむあみだぶつ
なむあみだぶつ
（『ご恩うれしや』 p.108）

　これは才市さんの肖像です（クリックしてみてください）． 軸物になっている全体の様子は，前回の記事をご覧ください．
　真宗にご縁がない方がこの絵をご覧になると，不審の念を抱かれることもあるようです．“本当に角が生えていたのではなく，悪い心を表している”はいいのですが，でも，“角が生えているなら，もっと怖い顔をしているはずだ”，あるいは逆に，“こんな穏やかな表情で仏様に手を合わせているのだから，角は取れてないとおかしい”と．

　“角ほぎに寺に参る”という言い方があるそうです．お寺に参って心身とも清浄になり，心の角を取ってもらうという意味でしょう．しかし，お寺に参るくらいで取れる角なら世話はないのでして，実際は，角が取れたと思うのはほんの一瞬，お寺から帰ると元に戻ってしまう．これじゃお寺は清涼飲料水です．まぁ，お寺は苦しいときの気休めでよろしい，なんてお考えのかたもいらっしゃるようですので，それで良い方はそれで十分なのかもしれませんが．
　でも，厄介なのは，角が取れたぞって優越感を持ってしまうことがあることです．相手をあからさまに見下す人さえいる．なにか偉くなったように錯覚してしまうのでしょう（と，他人事みたいに書いてますが，私もこのblogを書いていて，今回はうまく書けたな，なんて思うことがあると，昼に夜が続く如く，オレも捨てたもんじゃない，なんて思いがくっついて出てきます．やれやれ）．
　最悪なのは，信心を得たから，信仰が深いから，自分の方が絶対正しい，自分に反対する奴は悪だと思って，普通なら考えられないようなひどいことを平気でやってしまうことです．偽の情報に嬉々として騙され（？）イラクに侵略した大統領は，ホワイトハウスで聖書研究会を開いていたとか（もっとも，さすがに米国教会は，どうも変だと感じていたようで，代表の方が大統領に会見を申し込まれることもあったそうですが）．その一方で，（おそらくは）イスラムの正義の元に大量殺人も許されると信じる人による自爆テロ．

人は信仰によるときほど，嬉々として残酷な行いをすることはない

　宗教さえも，自己正当化に利用する，そんな私たちのどうしようもない心の角をはっきりと照らし出すのが仏様の智慧の光です．そして，そんな私たちを，どうしもうもないなら，そのままで救おうというのが仏様の慈悲の光です．その慈悲の光に包まれたとき，私たちの心身は和らぎ，おのずと静かに手を合せる・・・それを才市さんは，「邪見の角がはえたまんまで親に摂られて南無阿弥陀仏」と歌ったのでした．

【補足】
「人は信仰によるときほど・・・」：パスカルの『パンセ』にあった言葉だと思いますが，いま，ちょっと探し出せませんでした（『パンセ』じゃなかったような気もしてきました・・・）．