あさましの憂きことは だれにもあるよ あるよ
さいちにもある 病気のやまい
棘の角 二本三本はえている
慈悲の鏡で見りゃわかる
（楠，三, p.259）

　先日，「ろくでもない自分との出会い」というコメントを頂きましたが，才市さんの場合は，鬼である自分との出会いのためにお寺に参っていたと言えるかもしれません．仏様の前で手を合わせたとき，角の生えている自分の姿に気づかされるのです．
　この絵は，地元の画家，若林春暁氏によって描かれたもので，口あいとならんでよく紹介されるものです．このとき，才市さんは71才，以前ご紹介した才市さんの写真（1922年）とほぼ同じ頃です．この肖像が書かれた経緯については二通りの話が伝えられています．

（その1）
　大正八年[1920年]の暮れであったと記憶するが，いつものように帰省の途中，安楽寺によった．女中さんが，すぐ才市爺さんに，私が東京から帰ったことを知らせてに行った．才市さんがすぐやって来た．挨拶もそこそこに彼は言うのであった．
　「あまりみなさんが，私をよくお寺に参るというでな，わしが寺に参るのは，鬼が寺に参るのだと言うことを見てもらいます．温泉津の画工さん（若林春暁氏）に頼んで，鬼が仏さんを拝んどる絵を書いてもらいました」
　「はあ，そりゃ面白いね」
　「鬼にしても，わしに似せて書かにゃつまりません．それで，画工さんに言うて，わしに似た画を書いてもらって，額に角をはやしてもらいましたよ」
　「そしてそれをどうするの，爺さん」
　「来月は御正忌さんでな，それで，これ［安楽寺］の本堂に，アレをかけてもらって，みんなし[皆さん]に，
　　わしが仏さんを拝むのは，この通りまったく鬼だ，
と言うことを見てもらいますよ」・・・
　そのままに別れて，私は自坊の御正忌をすめて，正月十七日上京の途中，また安楽寺に寄った．
　「叔父さん［当寺の安楽寺住職，梅田謙敬］，才市さんの像を御正忌に本堂にかけなさったかね」
　「アアかけたが，大事な本人は一度も参って来なかった．
流行感冒にやられて，この間は危篤だったよ．見舞いにいってやれよ」
（寺本, pp.96--99）

（その2）
若林春暁画伯の小浜の実家と才市の家とは近くで，画伯が海岸を散歩する時は，才市の家の横から浜に出た．時々お念仏を称え乍ら，無心に仕事に打ち込んでいる才市の姿や，お寺に参る才市を度々見て，画伯の心は才市に引きつけられた．・・・当寺，才市は有名人でなかったから，人々は才市に関心を持たなかったが，画伯は，才市が信を得て，内にみなぎる喜びの，尋常でないことを感じ，その柔和な顔にすっかり魅せられて，才市に，あんたの姿を描かせて下さい，と申し入れたら，才市は「わしは，老人だから描いてはいらんよ」と拒んだ．併し画伯は・・・才市に気づかれないように，毎日やって来ては，たくさんのスケッチをした．素顔を描き上げたが，仲々[ママ]巧く描けなかった．併し遂に，画伯自身の納得出来る画が完成した．それは肩衣を着て念珠をかけて合掌している才市の肖像がである．画伯がそれを才市に見せると，才市は即座に「これは，わしじゃない」と言った．画伯は，折角苦労して才市そっくりの肖像画が出来たから，さぞ喜んでもらえると思っていたのに，異外[ママ]な言葉に驚いた．どこが気に入らないのか尋ねると，才市は「わしは，こんなに好い顔をしておらんよ．わしは鬼だ．すまんが，わしの頭の上に二本の角を描いておくれ」と言った．・・・才市の願い通り，才市の肖像画の頭の上に角を描き加えた．それを才市に見せると才市は「これ！！ これ！！ これが本当のわしだ」と大層喜んでお礼を言った．才市はこの絵を巻いたまま，仏壇の横に，人の目に付かないように隠しておいた．
（高木, pp.145--147）

　絵が画かれた発端と画かれた後のことについて少し相違がありますね．寺本説はご自身の見聞として書かれていますが，高木説は（内容的・年代的にご自身の見聞ということはあり得ないので），何かの資料に依ったか伝聞と思われますが，典拠が示されていません．そういわけで，当山でお話しするときには，寺本氏のお話を紹介させていただいています．
　しかし，いずれにせよ，角が画かれたのは才市さんの希望であったようです．ただし，この肖像が味わい深いのは，単に角が生えていることだけではありません．これについては，項を改めて・・・．

【補足】
　寺本：寺本慧達 『浅原才市翁を語る』 千代田女学園出版部 1952．
　高木：高木雪雄 『才市同行』永田文昌堂 1991.
　いずれも，・・・は引用者による省略，[ ]内は引用者注．また，漢字は旧字を新字にあらため，拗音を小さくするなど，一部標記を改めました．
　高木氏のこの記述は，若林さんの思いが叙述されているなど，若林さんの視点に立っています．当事者しか知らないはずの才市さんと若林さんとの会話が非常に活き活きと描かれていることからも，若林春暁氏から（間接的に）お聞きになったことではなかろうかと想像されますが・・・．

　楠，三, p.259：楠 恭　編『定本 妙好人才市の歌　全』三のp.259．この歌の全文は次の通りです．

あさましの うきことわ たれにもあるよ
さいちにもある びょうきのやまい
ときのつの 二ほん三ほん はゑてをる
じひのかがみで みりわかる
あさまし あさまし あさましや
あさましいのが このさいち あさまし
あさまし あさましや あさましや
あさましや あさまし あさましや
なむあみだぶつ なむあみだぶつ
なむあみだぶつ なむあみだぶつ
あさまし あさまし あさまし あさましや
なむあみだぶつ なむあみだぶつ なむあみだぶつ